Ο Βυζαντινός αυτοκράτορας Θεοδόσιος ο Μέγας (φωτογραφία) εκδίδει το γνωστό «Διάταγμα της Θεσσαλονίκης» που καταδίκαζε όλες τις αιρέσεις και αναγνώριζε ως μόνο αληθινό το δόγμα της Νικαίας. Έτσι αναγνώριζε τον Χριστιανισμό ως την επίσημη θρησκεία της αυτοκρατορίας, δηλώνοντας «επιθυμούμε όλα τα διάφορα υπήκοα έθνη [...] να ακολουθούν την Θρησκεία που παραδόθηκε στους Ρωμαίους από τον άγιο απόστολο Πέτρο». Παράλληλα το διάταγμα ( που εκδόθηκε με την επιρροή στο Θεοδόσιο του Μητροπολίτη Θεσσαλονίκης Ασχόλιου ) χάραζε τη θρησκευτική πολιτική του αυτοκράτορα που την ακολούθησαν και οι διάδοχοί του. Στις 8 Νοεμβρίου του 392 έθεσε εκτός νόμου τις αρχαίες θρησκείες. Ο Θεοδόσιος βαπτίστηκε χριστιανός στα 34 του χρόνια, το 380, ύστερα από μια σοβαρή ασθένεια. Για να δώσει τέλος στις διενέξεις, τον Φεβρουάριο του 380 εξέδωσε το διάταγμα, με το οποίο αναγνώριζε ως επίσημη θρησκεία του κράτους τον Χριστιανισμό σύμφωνα με τις αποφάσεις της A´ Οικουμενικής Συνόδου της Νίκαιας της Βιθυνίας το 325 και συνεκάλεσε στην Κωνσταντινούπολη το 381 τη B´ Οικουμενική Σύνοδο, η οποία επικύρωσε τις αποφάσεις της Νίκαιας και έδωσε στο Σύμβολο της Πίστεως την τελική μορφή του.
27 ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΥ 1986
Τεράστια πυρκαϊά και εκρήξεις στις εγκαταστάσεις της JET OIL, στη Θεσσαλονίκη (φωτογραφία) . Τραυματίζονται 19 πυροσβέστες και τελωνειακοί. Σε ολοσέλιδο ρεπορτάζ της εφημερίδας ΤΑ ΝΕΑ διαβάζουμε, μεταξύ άλλων για τυην πυρκαϊά και τους κινδύνους που υπήρχαν για την ευρύτερη περιοχή της Θεσσαλονίκης. Το θέμα πάντως προκάλεσε και σχετικές αντιδράσεις των κομμάτων της αντιπολιτεύσεως.
«ΕΝΑΣ σπινθήρας κατά τη συγκόλληση ρωγμής σε αγωγό της πρώτης δεξαμενής που κάηκε, προκάλεσε τη μεγάλη πυρκαγιά στις εγκατάστασης της «Τζετ - 'Οιλ» στη Θεσσαλονίκη.
Σύμφωνα με βραδινές πληροφορίες των «ΝΕΩΝ». επιβεβαιώνεται η αρχική υποψία ότι η πυρκαγιά ξέσπασε στη διάρκεια ηλεκτροσυγκόλλησης.
Μάλιστα - σύμφωνα με τις ίδιες πληροφορίες - οι τεχνίτες επιχειρούσαν να συγκολλήσουν ρωγμή στον αγωγό της πρώτη; δεξαμενής που κάηκε Η ρωγμή είχε σημειωθεί στον αγωγό σε απόσταση 4
μέτρων από τη δεξαμενή, αλλά κάποιος σπινθήρας μεταδόθηκε προφανώς στη γεμάτη δεξαμενή.
Η πυρκαγιά που ξέσπασε τη Δευτέρα στις εγκαταστάσεις καυσίμων της Τζετ - Όιλ. τέθηκε τελικά χτες τα ξημερώματα υπό έλεγχο, αφού έκαψε συνολικά πέντε δεξαμενές αργού πετρελαίου.
Ταυτόχρονα, από προχτές το βράδυ άρχισε η διαδικασία εκκένωσης της μεγάλης αποθήκης υγρής αμμωνίας της βιομηχανίας «Σινγκ», που απέχει μόνο τριακόσια μέτρα από το σημείο της πυρκαγιάς και πιθανή επέκταση της φωτιάς σ' αυτή θα δημιουργούσε πολλούς κινδύνους. Μεγάλος θα ήταν και ο κίνδυνος – όπως αποκάλυψε χτες ο αναπληρωτής υπουργός Εθνικής Άμυνας κ. Αντώνης Δροσυγιάννης - αν το υπουργείο Βιομηχανίας είχε εγκρίνει τη δημιουργία δύο ακόμα δεξαμενών αερίου, ακριβώς μεταξύ αυτών που κάηκαν και της μεγάλης δεξαμενής της Τζετ - Όιλ.»
26 ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΥ 1907
Εντείνεται η ρουμανική προπαγάνδα στη Μακεδονία. Το Βουκουρέστι ανακοινώνει ότι δύο ελληνικές κουτσοβλαχικές κοινότητες του Μελενίκου δήλωσαν ότι ρουμανίζουν. Το Μελένικο, που σήμερα ανήκει στη Βουλγαρία, ιδρύθηκε στην αρχαιότητα από την Θρακική φυλή των Μαίδων. Η σημερινή ονομασία του προέρχεται από την σλαβική λέξη «мел» που σημαίνει «κιμωλία». Στη διάρκεια της ιστορίας του έχει περάσει στην κατοχή των Μακεδόνων (Φίλιππος Β'), των Ρωμαίων και των Βυζαντινών, των Βουλγάρων, των Σέρβων και των Οθωμανών. Από το Μελένικο ήταν ο Αναστάσιος Πολυζωίδης, πολιτικός και νομικός, γνωστός από τη δίκη του Θεόδωρου Κολοκοτρώνη, όπου ως πρόεδρος του δικαστηρίου αρνήθηκε να υπογράψει την καταδίκη του στρατηγού για εσχάτη προδοσία και παραιτήθηκε. Στη φωτογραφία πορτραίτο του Πολυζωίδη, που βρίσκεται στον Άρειο Πάγο.
25 ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΥ 2011
Μπορεί να απομένουν έξι ολόκληρες εβδομάδες μέχρι τα επίσημα εγκαίνια, όμως η αντίστροφη μέτρηση για την πολυσυζητημένη έκθεση, η οποία φιλοδοξεί να μυήσει το βρετανικό –και όχι μόνο– κοινό στην ιστορία του μακεδονικού βασιλείου, έχει ήδη ξεκινήσει.
Περισσότερα από 500 ευρήματα, προερχόμενα ως επί το πλείστον από βασιλικούς τάφους της Βεργίνας, συνθέτουν την έκθεση «From Heracles to Alexander: Treasures from the Royal Capital of Macedon, a Hellenic Kingdom in the Age of Democracy» («Από τον Ηρακλή στον Μέγα Αλέξανδρο: Ο θρύλος της Μακεδονίας, ενός ελληνικού βασιλείου την εποχή της Δημοκρατίας»), που θα φιλοξενηθεί στο Μουσείο Τέχνης και Αρχαιολογίας Ασμόλιαν (Ashmolean) του Πανεπιστημίου της Οξφόρδης, από τις 6 Απριλίου έως και τις 29 Αυγούστου.
Περισσότερα από 500 ευρήματα, προερχόμενα ως επί το πλείστον από βασιλικούς τάφους της Βεργίνας, συνθέτουν την έκθεση «From Heracles to Alexander: Treasures from the Royal Capital of Macedon, a Hellenic Kingdom in the Age of Democracy» («Από τον Ηρακλή στον Μέγα Αλέξανδρο: Ο θρύλος της Μακεδονίας, ενός ελληνικού βασιλείου την εποχή της Δημοκρατίας»), που θα φιλοξενηθεί στο Μουσείο Τέχνης και Αρχαιολογίας Ασμόλιαν (Ashmolean) του Πανεπιστημίου της Οξφόρδης, από τις 6 Απριλίου έως και τις 29 Αυγούστου.
25 ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΥ 1943
Κάθε Εβραίος της Θεσσαλονίκης, 5 χρόνων και πάνω υποχρεώνεται από τους Γερμανούς να φοράει στο αριστερό μανίκι και πάνω σε κίτρινο πανί αναπαράσταση της εβραϊκής πεντάλφας και τον αριθμό της ταυτότητάς του. Από τις 15 Μαρτίου του 1943 άρχισε η απέλαση των Εβραίων της Θεσσαλονίκης στα στρατόπεδα της Γερμανίας και μέχρι το καλοκαίρι είχαν εκτοπισθεί 46.091 άτομα.
25 ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΥ 1916
Με τη μεταφορά από την Κέρκυρα – όπου είχαν καταφύγει μετά τον αποδεκατισμό τους από τους Γερμανοβουλγάρους – 130.000 ανδρών στην περιοχή της Θεσσαλονίκης, ολοκληρώνεται η επανασύσταση μέρους του σερβικού στρατού. Στόχος των δυνάμεων της Αντάντ να ενωθεί ο σερβικός στρατός με τους στρατιώτες της Συνεννόησης, στα μέτωπα της Μακεδονίας.
Η εφημερίδα ΜΑΚΕΔΟΝΙΑ στο φύλλο της στις 26 Φεβρουαρίου αναφέρει σχετική είδηση, που έχει ως εξής: «Πληροφορούμεθα αρμοδίως ότι κατ΄ αυτάς θα αρχίση η ενταύθα αποστολή σερβικού στρατού, όστις ως γνωστόν , αναδιοργανούται πυρετωδώς εν Κερκύρα. Οι πρώτοι Σέρβοι στρατιώται αναμένονται ενταύθα περί τα μέσα της προσεχούς εβδομάδος, θα εγκατασταθούν δε, πιθανώτατα εις τα Βασιλικά. Ως στρατόπεδον των Σέρβων, κατά τας αυτάς αυθεντικάς μας πληροφορίας, θα χρησιμεύση το τρίγωνον, το περιλαμβανόμενον μεταξύ Βασιλικών, Γαλατίστης και Ντουμπιών. Ήδη έγιναν αι σχετικαί εγκαταστάσεις, αίτινες υπολογίζονται δια στρατόν πεντήκοντα περίπου χιλιάδων ανδρών. Μετά του Σερβικού στρατού θα εγκατασταθή εις τα μέρη ταύτα και έν γαλλικόν σύνταγμα, μέρος του οποίου, εάν αι πληροφορίαι μας είνε ακριβείς, ευρίσκεται ήδη περί τα Βασιλικά.»
Την ίδια εποχή είχαν κυκλοφορήσει πληροφορίες ότι στα στρατιωτικά τμήματα των Σέρβων είχαν εμφανιστεί κρούσματα χολέρας.
Η εφημερίδα ΜΑΚΕΔΟΝΙΑ στο φύλλο της στις 26 Φεβρουαρίου αναφέρει σχετική είδηση, που έχει ως εξής: «Πληροφορούμεθα αρμοδίως ότι κατ΄ αυτάς θα αρχίση η ενταύθα αποστολή σερβικού στρατού, όστις ως γνωστόν , αναδιοργανούται πυρετωδώς εν Κερκύρα. Οι πρώτοι Σέρβοι στρατιώται αναμένονται ενταύθα περί τα μέσα της προσεχούς εβδομάδος, θα εγκατασταθούν δε, πιθανώτατα εις τα Βασιλικά. Ως στρατόπεδον των Σέρβων, κατά τας αυτάς αυθεντικάς μας πληροφορίας, θα χρησιμεύση το τρίγωνον, το περιλαμβανόμενον μεταξύ Βασιλικών, Γαλατίστης και Ντουμπιών. Ήδη έγιναν αι σχετικαί εγκαταστάσεις, αίτινες υπολογίζονται δια στρατόν πεντήκοντα περίπου χιλιάδων ανδρών. Μετά του Σερβικού στρατού θα εγκατασταθή εις τα μέρη ταύτα και έν γαλλικόν σύνταγμα, μέρος του οποίου, εάν αι πληροφορίαι μας είνε ακριβείς, ευρίσκεται ήδη περί τα Βασιλικά.»
Την ίδια εποχή είχαν κυκλοφορήσει πληροφορίες ότι στα στρατιωτικά τμήματα των Σέρβων είχαν εμφανιστεί κρούσματα χολέρας.
24 ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΥ 1912
Αρχίζει η βαλκανική προσέγγιση, που απέφερε τους δύο βαλκανικούς πολέμους, κατά του Τούρκου δυνάστη. Υπογράφεται στη Σόφια, αμυντική και επιθετική Σερβο-βουλγαρική συμμαχία, η οποία αυθαίρετα μοίραζε εδάφη της Μακεδονίας μεταξύ των δύο χωρών. Η συμμετοχή της Ελλάδας στη Βαλκανική συμμαχία αρχίζει μετά 81 ημέρες, αφού πλέον κατέστη αναγκαία.
23 ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΥ 1822
Οι Τούρκοι αυξάνουν την τρομοκρατία στη Βέροια, καθώς ο Καρατάσος ετοιμάζεται να επιτεθεί στην πόλη. Ο κεχαγιάμπεης Μεχμέτ αγάς συλλαμβάνει και αποκεφαλίζει 12 προκρίτους Έλληνες, ενώ άλλους 36 προκρίτους στέλνει αλυσοδεμένους στον Αμπντούλ Αμπούντ, στη Θεσσαλονίκη. Η επίθεση του Καρατάσου εκδηλώθηκε τη νύκτα και ο κλέφτικος αιφνιδιασμός σημείωσε επιτυχία. Το πρωί οι δυνάμεις του Γερο-Καρατάσου αποσύρθηκαν, επειδή ερχόταν τουρκικές ενισχύσεις και 240 πολεμιστές κατέλαβαν το κοντινό μοναστήρι της Παναγίας του Δοβρά.
Η Μονή Παναγίας Δοβρά (φωτογραφία από το site της Ιεράς Μητροπόλεως Βεροίας, Ναούσης και Καμπανίας) βρίσκεται 5,5 χλμ βορειοδυτικά από το κέντρο της Βέροιας επάνω στις πλαγιές της οροσειράς του Βερμίου σε τοποθεσία που είναι κατάφυτη και έχει πανοραμική θέα πάνω από τον κάμπο της Μακεδονίας. Ο ναός της μονής που χρονολογείται τον 12ο αι. μ.Χ. είναι αφιερωμένος στην Κοίμηση της Θεοτόκου, ενώ την ονομασία της την οφείλει στο χωριό Δοβρά του Βερμίου που κατεστράφηκε από τους Τούρκους. Λείτουργησε συνεχώς μέχρι το 1822 οπότε και μετατράπηκε σε επαναστατικό κέντρο. Τότε μετά από συνάντηση οπλαρχηγών των περιοχών της Ημαθίας, Πέλλας, Κοζάνης, και Καστοριάς στη μονή ανακηρύχθηκε ο αρματολός Γεροκαρατάσος ή «Κολοκοτρώνης του Βορρά» ως γενικός στρατιωτικός αρχηγός των επαναστατημένων δυνάμεων. Οχυρωμένοι στις 12 Μαρτίου 1822 ο Καρατάσος μαζί με άλλους συμπολεμιστές του, αγωνίστηκαν επιτυχώς εναντίον των Τούρκων στην μάχη της Δοβρά. Το μοναστήρι καταστράφηκε μετά από την ανεπιτυχή επανάσταση στη Μακεδονία το 1822 οπότε και πυρπολήθηκε. Ξαναχτίστηκε τελικά το 1844. Ειλητάριο της Μονής, που χρονολογείται το 12ο αιώνα, φυλάσσεται στην Εθνική Βιβλιοθήκη των Αθηνών.( Πηγή: Βικιπαίδεια )
Η Μονή Παναγίας Δοβρά (φωτογραφία από το site της Ιεράς Μητροπόλεως Βεροίας, Ναούσης και Καμπανίας) βρίσκεται 5,5 χλμ βορειοδυτικά από το κέντρο της Βέροιας επάνω στις πλαγιές της οροσειράς του Βερμίου σε τοποθεσία που είναι κατάφυτη και έχει πανοραμική θέα πάνω από τον κάμπο της Μακεδονίας. Ο ναός της μονής που χρονολογείται τον 12ο αι. μ.Χ. είναι αφιερωμένος στην Κοίμηση της Θεοτόκου, ενώ την ονομασία της την οφείλει στο χωριό Δοβρά του Βερμίου που κατεστράφηκε από τους Τούρκους. Λείτουργησε συνεχώς μέχρι το 1822 οπότε και μετατράπηκε σε επαναστατικό κέντρο. Τότε μετά από συνάντηση οπλαρχηγών των περιοχών της Ημαθίας, Πέλλας, Κοζάνης, και Καστοριάς στη μονή ανακηρύχθηκε ο αρματολός Γεροκαρατάσος ή «Κολοκοτρώνης του Βορρά» ως γενικός στρατιωτικός αρχηγός των επαναστατημένων δυνάμεων. Οχυρωμένοι στις 12 Μαρτίου 1822 ο Καρατάσος μαζί με άλλους συμπολεμιστές του, αγωνίστηκαν επιτυχώς εναντίον των Τούρκων στην μάχη της Δοβρά. Το μοναστήρι καταστράφηκε μετά από την ανεπιτυχή επανάσταση στη Μακεδονία το 1822 οπότε και πυρπολήθηκε. Ξαναχτίστηκε τελικά το 1844. Ειλητάριο της Μονής, που χρονολογείται το 12ο αιώνα, φυλάσσεται στην Εθνική Βιβλιοθήκη των Αθηνών.( Πηγή: Βικιπαίδεια )
22 ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΥ 1943
Οι Εβραίοι της Θεσσαλονίκης διατάσσονται από τους ναζί να εγκαταλείψουν τα σπίτια τους και τις περιουσίες τους και να εγκατασταθούν σε ορισμένη συνοικία – Γκέτο. Την ίδια μέρα η βουλγαρική κυβέρνηση συμφωνεί να στείλει στα στρατόπεδα της Τρεμπλίνκα τον εβραϊκό πληθυσμό των περιοχών της Θράκης και της Μακεδονίας, που βρίσκονται υπό τον έλεγχό της.
22 ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΥ 1821
Ο Αλέξανδρος Υψηλάντης επικεφαλής Ελλήνων πολεμιστών του Ιερού Λόχου, περνάει τον Προύθο ποταμό για να εξεγείρει τους Χριστιανούς της Μολδοβλαχίας κατά των Τούρκων. Κυριότεροι συνεργάτες του οι Μακεδόνες πολέμαρχοι Γεωργάκης Ολύμπιος απ΄ το Βλαχολίβαδο του Ολύμπου και Γιάννης Φαρμάκης από τη Βλάστη Δυτικής Μακεδονίας. Η προσπάθεια πνίγηκε στο αίμα όταν οι Ιερολοχίτες έπεσαν μέχρις ενός στη μάχη του Δραγατσανίου.




